|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Thích Nguyên Hiệp
|
Sắc lệnh ở trụ đá XII ghi rằng, người dân không nên chỉ trích và chê bai tôn giáo của nhau. Những ai chỉ biết có tôn giáo mình, chỉ trích tôn giáo của người khác, thì chính người ấy đang làm hại tôn giáo của họ. Và vì vậy, người ta nên lắng nghe và kính trọng những g ...
|
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Thích Đức Trí
|
Giới thiệu giáo lý Thập như thị
Giáo lý Thập như thị xuất xứ ở phẩm Phương tiện, kinh Diệu pháp liên hoa. Đây là bộ kinh Đại thừa xiển dương tinh thần Nhất thừa, con đường hướng đến quả vị Phật. Giáo lý Phật từ thời kỳ đầu gồm 3 thừa: Thanh văn, Duyên giác và Bồ tát(1) ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Viên Ngộ
|
|
Sống ở đời, chúng ta ai cũng có những nỗi khổ niềm đau, dù ít hay nhiều. Bởi thân thể ta đau nhức là khổ, giận hờn là khổ, tiếc thương cũng khổ… Có rất nhiều yếu tố làm cho ta khổ, nhưng chung quy mọi khổ đau đều xuất phát từ chính mình.
Viên Ngộ
Giác Ngộ
Khổ là một sự thật hiển ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Bối Bối
|
|
Có gì đâu! Chúng ta vẫn thường lấy ba chữ ấy ra để định dạng cho nhiều vấn đề của cuộc sống: bệnh tật, khổ đau, và cả những lấp liếm của những dòng suy tưởng chưa gọi thành tên…
Có gì đâu, bệnh xoàng ấy mà, ta vẫn thường nói thế, có khi là để trấn an chính mình hoặc trấn an người khác. Nh ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Hoang Phong
|
|
Tôi không hề quan tâm đến chữ ism (...isme) [tức là chữ ...giáo trong từ tôn giáo]. Khi Đức Phật thuyết giảng Dharma [Đạo Pháp], Ngài không hề nói đến chữ ism mà chỉ thuyết giảng về một cái gì đó mà mọi tầng lớp con người đều có thể hấp thụ được : đấy là một nghệ thuật sống...[...]. Phải ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Tạ Thị Ngọc Thảo
|
|
"Với cái tâm trong sáng, cái trí trong trẻo, cái dũng trong sạch, con nguyện đem những tinh hoa mà con đã gạn đục khơi trong ở thương trường, ở cuộc sống và quá trình tu tập, trao lại cho giới trẻ - những người rồi sẽ chịu trách nhiệm thịnh suy của đất nước, dân tộc và Đạo pháp". - DN Tạ Thị Ngọc ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Hoang Phong
|
|
Tất cả mọi hiện tượng đều tương liên với nhau và biến đổi, không có một sự gián đoạn hay ngưng nghỉ nào, không có gì bớt đi cũng không có gì thêm vào, chỉ có nguyên nhân này sinh ra hậu quả kia, rồi hậu quả kia lại tạo ra nguyên nhân khác. Đó là cái nhìn của Phật giáo đối với tất cả các hiện tượn ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Hồng Dương
|
|
Trong cuộc sống hằng ngày, ta thường bám níu vào giây phút hiện tại bất cứ lúc nào tưởng như giây phút hiện tại là cố định và không bao giờ biến mất. Nhưng mặt khác, ta lại cảm nhận đầy lo âu tất cả những giây phút hiện tại đó tiến hành không ngừng, tiếp nối nhau rất nhanh chóng. Mọi biến cố xảy r ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Tấn Khôi
|
Chủ quan và lạc quan đều là hai thái độ dẫn đến việc người ta sống vô tư, nhưng xét về bản chất thì một bên là không lường trước mọi việc còn một bên thì biết rõ mọi việc và chấp nhận…
Chủ quan
Là thái độ không lường trước được sự việc, cả nội dung lẫn bản chất của một vấn đề nào đó ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Quảng Trí
|
Ai có thể tránh được bệnh tật, già nua và sự ốm yếu? Ai có thể tránh được sự ly biệt của những người mà mình thương yêu, sự mất mát tài sản, và sự căm ghét hay hãm hại của kẻ thù? Người nghèo thì muốn trở nên giàu có, người không con thì muốn có con, người thất nghiệp thì muốn có được việc làm ...
|
|
Nghiên Cứu Phật Học -
Triết Học Phật Giáo
|
|
Viết bởi Tấn Khôi
|
Tự do chính là quyền cơ bản của một con người. Do vậy ai tước đi tự do của người khác đều là hành vi vi phạm nhân quyền. Đôi khi mình “cầm tù” người khác nhưng mình không hề biết, bởi khi ấy mình nhân danh công lý, nhân danh tình yêu…
Phương trời tự do - Ảnh: langmai.org
T ...
|
|
|
|
|
|
|
Trang 1 của 15 |
Nghiên Cứu Phật Học 
